تاريخ التسجيل :
Apr 2007
رقم العضوية : 22864
الاقامة : أرض الله
المشاركات : 3,739
هواياتى : قراءة القرآن والخطب والدروس
My SMS :
MMS :
الحالة
غير متصل
معدل تقييم المستوى : 209
Array
فائدة:
فائدة:
في مقارنة بين شخصية امرأة العزيز وبين شخصية سارة زوجة إبراهيم -عليه السلام-، وتفاوت ما بينهما، وعاقبة كل منهما المذكورة في القرآن، فسارة صَحِبتْ إبراهيم -عليه السلام-، وهي من أجمل نساء العالمين يُرغب فيها أعظم الرغبة، وأحد الأقوال أنها ابنة ملكهم، والقول الآخر إنها ابنة عم إبراهيم، على أية حال كانت يُرغب فيها، ومع ذلك آثرت فراق الأهل والوطن والعز الظاهر، حفاظاً على الدين، وهاجرت مع إبراهيم -عليه السلام-، ثم كان البلاء بعد الإنجاب، وكونها عقيم، وهو أمر مؤلم جداً للمرأة، نلمس هذا لألم في قولها بعد كبرها فيما قصَّ الله عنها: (فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ)(الذاريات:29)، وهي قد سمعت إبراهيم يدعو ربه: (رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ)(الصافات:100)، وتجد نفسها لا تصلح لذلك فتصبر رغم ألمها، ثم يكون ابتلاء آخر بالملك الكافر الذي يضطر إبراهيم لتركها معه، ويكتفي بالدعاء ولصلاة، إذْ يعجز عن أكثر من ذلك، وتدعو هي فينجيها الله منه، ويُخدمها هاجر، فتعود إلى إبراهيم بها، ثم تُضحي رغم حبها العظيم لزوجها، وحب الاستئثار بلا شك، لكن تُضحي، وتهب له هاجر، لتكون سُرية له، عساه يُرزق منها من الصالحين، وبالفعل قد كان، فحملت هاجر، وغارت سارة.
ولعل هذا هو النقص الذي من أجله لم تذكر في من كَمُلَ من النساء الأربع "مريم وآسية وخديجة وفاطمة"، ولكن الرحمة ومراعاة الفضل السابق يقتضي جبر خاطرها، فاتخذت هاجر المنطقة لتخفي أثرها عن سارة، لا أنها شمتت فيها صنع النساء الجاهلات، ثم لابد من ظهور الأمر، وولدت هاجر فزادت الغيرة حتى لزمت المفارقة، فكان جبر خاطرها بأن يرحل إبراهيم بهاجر وابنها إلى بيت الله الحرام، ليقيموا الصلاة، ويُخفي إبراهيم في نفسه شيئاً اللهُ يعلمه، ويعلم أن من أسباب المجيء بابنه وأمه إلى مكة بالإضافة إلى عمارة البقعة المباركة والمسجد الحرام أمر سارة وغيرتها.
ثم تكون المجازاة لسارة بعد ذلك بأن توهب إسحاق، ومن وراء إسحاق يعقوب، جزاء الصابرين، وجزاء من ضحى في سبيل الله.
أما امرأة العزيز فكانت في منصب الملك، وتريد الحرام من يوسف -عليه السلام-، وهو في بيتها، فكم من الفرق بين من يطلبها الملك، فتمتنع وتدعو الله، وبين من تطلب فتاها في الحرام، فيمتنع، أي الحُبَّين هو الحقيقي؟ لاشك أن سارة كانت في المنزلة السامية الرفيعة.