__ (( منوعــــــــــــــات زادي )) __

[zadi]

__________________

[عاشق البيت]

اخى الحبيب زادى
استمتعت والله بقراءة طروحاتك الظريفة
اللذيذة الطريفة النافعة والمرحة والناقدة
اعجبنى ذكاء الشاب الذى ارسل صور البنات
لمحبوبته انتصارا لعزة نفسه وكرامة حبه
واعجبنى جدا مقال د . عائض الناصح الامين
البليغ صاحب البصيرة
واحزننى اهمال مسؤولى جدة . اسأل الله لاهلها السلامة
واعجبتنى رسالة الاب لابنته ليلة الزفاف
وما فى طياتها من نصح رفيق وحنان ليس بغريب على الوالد
-------
بلا مبالغة : منوعاتك دائما الى الافضل
تاتينا بالجديد المفيد

[zadi]

___________________


الجهني ربط نفسه مع أسرته بحبل في سيول جدة
الثلاثاء 01, ديسمبر 2009








[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]«قصص من الخيال» خلال المآسي التي وقعت أثناء الأربعاء الحزين في جدة، ومنها 38 جثة تطفوا على الماء، ورب أسرة يربط أسرته بحبل كي يموتوا جميعا أو يعيشوا جميعا، وآخرون فقدوا ممتلكاتهم ولا يعلمون من يطالبون.هذه القصص يحكيها أصحابها والألم يعتصر قلوبهم يحث يقول إبراهيم الجهني يحكي قصة حدثت له أثناء الأربعاء الحزين حيث يقول: لقد داهم السيل شقتنا ونحن في الدور الأرضي فأخذت أسرتي المكونة من زوجتي وأربعة أطفال وصعدنا إلى سطح المنزل، وكانت الفاجعة أن نرى السيل يداهم الشوارع بسرعة عالية، فما كان مني إلا أن قمت بربطنا جميعا في حبل واحد، وقلت «يا نعيش معا أو نموت سويا»، وفي هذه الأثناء قمت بعد الجثث التي تطفو على الماء ويجرفها السيل، وقد بلغت 38 جثة أمام عيني.

ويضيف أن الوضع محزن للغاية والكارثة كبيرة جدا والمصاب جلل ونسأل الله أن يرحم الأموات وأن يغفر لهم وأن يجبر مصاب أهاليهم وأن يجبر مصاب المتضررين، آمين.

ويحكي عبدالواحد الزهراني معاناة شقيقه محمد الذي نجا بقدرة من الله هو واسرته المكونة من زوجته وطفلتيهما، ولكنه فقد مبلغا كبيرا من المال حيث يقول : غرق شقيقي بصحبة أسرته أمام محطة المساعد في حي قويزة، وهم في سيارتهم وتم إنقاذهم عن طريق العمالة ولكن السيارة جرفها السيل وكان بداخلها (ذهب) زوجته بقيمة 50 ألف ريال، ومبلغ مالي يقدر 5700 ريال، ويضيف وجدت السيارة في اليوم التالي ولكنهم لم يعثروا بداخلها على أثر للمفقودات، إضافة إلى الإطار الاحتياطي وبعض أدوات السيارة، ويقول : لقد استغل ضعاف النفوس الحدث فسرقوا السيارات ونهبوا حتى من الأموات وهم في سياراتهم.
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[zadi]

_________________


يحيى لقي ربه بعد أن أنقذ أحد زملائه وعاد لمواجهة المعتدين
الثلاثاء 01, ديسمبر 2009








[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]قرية " العروس " التابعة لمحافظة أبوعريش مساء أمس الأول جثمان الشهيد العريف يحيى محسن محمد عطيف الذي استشهد وهو يؤدي واجبه في ميدان الشرف والكرامة في جبل الدود .وكان الشهيد يحيى عطيف "33" عاما و الذي يعمل في القطاع العسكري منذ أكثر من عشر سنوات من المشهود لهم بالبطولة والإقدام والتضحية والفداء وقد كانت قصة استشهاده امتدادا لبطولاته واستماتته للدفاع عن حياض الوطن من زمرة المتسللين .

"النصر أو الشهادة "

يقول محمد محسن عطيف "شقيق الشهيد" منذ أن عمل أخي يحيى عطيف في العسكرية وهو يشعر بالفخر والاعتزاز لكونه يتشرف ضمن كوكبة من أبناء الوطن بالمساهمة في حماية الوطن والدفاع عنه من كل معتد غاشم .ويضيف عندما غادرنا أخي يحيى وودعنا في طريقه إلى جبهة القتال منذ بدء الشروع في طرد المتسللين وتطهير الأرض من عصابة المتمردين كنا نقول له كيف نطمئن عليك ونتابع أخبارك فقال لنا أخبارنا تكمن بين أمرين لاثالث لهما النصر أو الشهادة .

"قصة استشهاده "

ويقول الشيخ محمد حيدر عطيف والد زوجة الشهيد :لقد فقدنا ابنا بارا ورجلا شجاعا ولكن مايخفف مصابنا ويجعلنا نشعر بالفخر أن ابننا يحيى عطيف قد مات شهيدا بطلا بعد أن قام بواجبه على أكمل وجه .

وعن قصة استشهاده يقول الشيخ محمد عطيف: عندما حضر زملاء الشهيد صلاة الجنازة أخبرونا عن قصة استشهاده حيث قالوا "إن الشهيد يحيى عطيف كان يؤدي واجبه في منع المتسللين وكان إطلاق النار كثيفا حينها وقد أصيب أحد زملائه بجانبه إصابة بالغة فما كان منه إلا أن حمله وأنزله إلى مكان آمن ثم عاد ليواصل مهمته وتصديه مع رجال الوطن الشجعان في مختلف المواقع في جبل الدود وقد تمكن بفضل الله من قتل مجموعة من المتسللين لكنه أصيب بعد ذلك بطلقة أدت إلى استشهاده في الحال" . ويختم الشيخ محمد عطيف حديثه قائلا:مازال أهل القرية يتذكرون بشكل خاص ماكان يقوم به الشهيد يحيى عطيف من عناية خاصة بمسجد القرية حيث كان يحرص رحمه الله وبصفة تطوعية عندما يكون متواجدا بالقرية على نظافة المسجد وتعطيره والاهتمام به كما أنه كان كثير الدعاء لوالده المقعد المريض بارا به منفذا جميع طلباته واحتياجاته .

"ساحة الشرف "

ويقول الرقيب مظلي صاعقة متقاعد علي محسن عطيف " شقيق الشهيد ": لقد تخرجت من دورة الصاعقة على يد قائد سلاح المشاة سابقا صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر أمير منطقة جازان وأعلم أن المشاركة في ميدان البطولة وساحة الشرف عمل عظيم وبطولة خالدة يفتخر كل إنسان بالمشاركة فيها وتفتخر أسرته و قبل ذلك وطنه إن مات شهيدا وهو يدافع عن أعظم الأوطان وأطهرها مؤكدا أنه على استعداد للعودة بعد تقاعده والمشاركة مع أفراد القوات المسلحة فلعل الله أن يكرمه بالشهادة .

" الراية الخضراء "

ويؤكد الشيخ قاسم محمد حمود عطيف أن كل أبناء قبيلة العطفة تحت أمر القيادة الحكيمة مجددين الوفاء والولاء ومعتزين بشهيدهم العريف يحيى عطيف الذي كان يردد دائما " ما أعظم أن تموت شهيدا تحت راية خضراء شعارها الحق ونهج قادتها خدمة الإسلام والمسلمين "

" استعداد للمشاركة"

بينما تمنى أشقاء الشهيد صديق ويوسف واحمد وحسن أن ينالوا شرف المشاركة والسماح لهم بالانضمام للقوات المسلحة ليواصلوا المسيرة وليؤكدوا أن كل أبناء الوطن على استعداد تام للتضحية والفداء من أجل أن يبقى وطن العز شامخا بإذن الله .

وللشهيد يحيى عطيف من الأبناء سارة "8" سنوات و "هند " 7" سنوات و"عبدالله" 4" سنوات .[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[zadi]

__________________


جديع” نجوت بأبنائي وزوجتي والتهم السيل مصدر رزقي الوحيد
الثلاثاء 01, ديسمبر 2009








[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]قصـة لا تختلف في مشاهدها عن لقطات السيناريو . البطل فيها المواطن جديع العمري الذي كان ينوي الذهاب بأسرته المكونة من 7 أفراد في رحلة على ربوع مدينة الطائف الحالمة فجاءه سيل الاربعاء ليبدل ملامح الرحلة وكان الجديع قد خرج مسرعا ليتفقد الباص الذي يقتات منه فلم يجده حيث اوقفه امام باب بيته ، بحث عنه ، وفي لحظة استذكر ان اسرته الصغيرة في خطر «داهم» عاد ادراجه مسرعا فوجد اسرته محاصرة بين مياه السيل ، شمر ثوبه المبلل ودخل في خضم المياه المشبعة بالطين ، لم يتمالك نفسه وهو يرى فلدة اكباده يتلاعب بهم السيل داخل الغرف المحاصرة .. يقول المواطن جديع كنت ادخل الى البيت واحمل اثنين على ظهري واصعد بهم في لمح البصر الى السطح ، وانزل بسرعة للاخرين واحمل اثنين إلى ان صعدنا جميعا ، وكأن بداخلي رجلا قويا لم اكن اعرف من هو ، لم يظهر إلا بعد أن لامست خط الخوف وفقد اولادي وزوجتي المسكينة. واضاف .. وانا اشاهد منظر مئات السيارات التي كانت تمر من تحتنا وسط مياه السيل ، فإذا بسيارتي الباص اشاهدها بأم عيني تتخبط بين العمائر ، حاولت ان الحق بها الا ان صرخات ابنائي استوقفتني ، ووقتها استعوضت بها الله الذي لا تضيع ودائعه . وبعد ان هدأت امواج السيل العارم ، توجهت الى البحث عن الباص ، وقضيت عدد من الساعات ابحث بين ركام السيارات التي كانت مشاهدها تدمي القلب ، ولم اجد الباص الا بعد ان مسحت عنه الطين الذي كان يغطيه بالكامل ، ولكن وجدت الباص في حالة يرثى لها ، لقد تدمر الباص وفقدت مصدر رزقي الوحيد الذي أطعم به ابنائي واتكسب به المـال الحلال. لقد بكيت دموع حارة على هذا الباص الذي اشتريته بتحويشة العمر ، فلم ابك في حياتي على شيء مثل ما بكيت على الباص ، ولكن المصيبة هانت عندما شاهدت جثث المواطنين والمقيمين تسبح بجوار الباص ، ووقتها حمدت الله على قضائه وقدره ، واحتسبت ذلك عند الله سبحانه وتعالى. والآن أنا وأسرتي دون أي مصدر للرزق ، ودون اكل او شرب ، ودون كهرباء في البيت ، ودون ملابس او ابسط شيء يمكن ان يستر عوراتنا ، حتى الاعانة التي يصرفونها من خلال لجنة الاعاشة دون المستوى المقبول ولا يقبلها أي انسان ، فمن يستطيع ان يسد جوعه القوي بقطعة صغيرة من العيش والماء !! حتى بطاقة الصراف الوحيدة التي املكها والتي كنت انوي ان استخرج بها مبلغ 500 ريال الوحيدة التي كانت في رصيدي البنكي ضاعت بين المياه والطين !! واللجنة التي من المفترض ان تأتي الينا اصبحنا نطاردها في الشوارع في مشهد لم نكن نتصوره او نتوقعه في يوم من الايام . وهنا وبعد أن هدأت الكارثة ونحن الضعفاء من يتجرع مرارة المأساة .. من يستطيع ان يخفف عنا هذا الآلم وهذه المصيبة .[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[zadi]

_____________


بحيرة المسك .. الخطر القادم
الثلاثاء 01, ديسمبر 2009








[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]
منذ يوم الأربعاء الماضي الذي شهدت فيه مدينة جدة أمطاراً غزيرة وسيولاً جارفة خلفت خسائر فادحة في الأرواح والممتلكات، يعيش الأهالي في 13 حياً سكنياً شرق الخط السريع حالة من الهلع والقلق بعد أن تحدثت تقارير عن إمكانية انهيار الجدران الترابية لبحيرة الصرف الصحي أو ما يعرف باسم «بحيرة المسك» شرق جدة. وازداد الرعب والقلق بعدما ارتفع منسوب المياه في البحيرة التي أقيمت سدودها وجدرانها الاحترازية قبل عشر سنوات بتكاليف بلغت 80 مليون ريال، إلى أكثر من 15 مترا مما يعني انه لم يتبق سوى ثلاثة أمتار فقط على تجاوز الحاجز، يضاف إلى ذلك التحذيرات التي أطلقتها الرئاسة العامة للأرصاد وحماية البيئة عن احتمال هطول أمطار أخرى.

وتمثل أول رد فعل سريع في قيام إدارة الدفاع المدني بمحافظة جدة منذ أيام بإخلاء سكان المنازل القريبة من البحيرة تحسباً لأي فيضانات قادمة لا قدر الله. وكثفت الجهات المعنية تواجدها أمس في الموقع بعد رصد تسربات أرضية من بحيرات التبخير المجاورة للبحيرة الرئيسية. واستدعى كل ذلك وجود مطالبات عاجلة لوضع حد لخطر هذه البحيرة “البعبع” والقضاء على التهديد الذي تمثله.

وبحيرة الصرف الصحي “المسك” تشكل إحدى علامات جدة السيئة التي أفقدت عروس البحر الأحمر نضارتها وجمالها، و أكبر مهدد للبيئة في المنطقة منذ أكثر من اثنين وعشرين عاما.

آراء المختصين
كان الخبراء قد حذروا من خطورة البحيرة وتهديدها للأحياء المجاورة، ومنهم على سبيل المثال خبير الأرصاد عبد الله الجازع الذي أعلن عن خشيته من تسرب مياه البحيرة إلى المياه الجوفية لأن تلك البحيرة تحوي كميات هائلة من مياه الصرف الصحي وتتسع بشكل يومي لتتفاقم المشكلة معها بحيث يصعب السيطرة عليها، ويمكن ملاحظة ذلك من ارتفاع منسوب المياه الجوفية في أحياء الربيع والسامر والمروة القريبة من المطار ما قد يؤدي إلى انهيارات في التربة والمباني لا قدر الله.

والبحيرة بعمقها الذي يصل إلى 18 مترا وبمكوناتها الصخرية والطينية تسمح لمياه المجاري الموجودة في البحيرة التسرب إلى المزارع والأحياء القريبة، وسبق وان أكد ذلك المهندس سعيد المالكي من جامعة الملك عبد العزيز وأشار أن ذلك الخطر يتضاعف إذا ما علمنا أن البحيرة تضم خليطا من مياه المجاري والزيوت والمخلفات البترولية. وقد راقبت هيئات علمية منها على سبيل المثال هيئة المساحة الجيولوجية، هذه البحيرة ووضعها مع الزيادة في مخزون المياه التي تشكل خطرا كبيرا وأوصت بضرورة حماية المدينة من الملوثات الجوفية والسطحية عن طريق إنشاء سد رئيسي في مدخل وادي العصلاء لمنع دخول المياه الجوفية الملوثة إلى داخل جدة. وأشار تقرير إلى أن حمولة المياه الملوثة التي كانت تفرغ في البداية لم تكن تتجاوز 5 آلاف متر مكعب يوميا ثم تضاعفت الكمية تدريجيا إلى أن وصلت إلى 50 ألف متر مكعب يوميا، والموقع الحالي للسد يقع ضمن حوض بني مالك الذي يصرف مياهه باتجاه الغرب، والتوافد اليومي لكميات مياه الصرف شكل مجرى مائيا يشبه النهر المتدفق، الأمر الذي استدعى من أمانة جدة إنشاء الحاجز الترابي. وتعتقد هيئة المساحة الجيولوجية أن طريقة تنفيذ الحاجز الترابي لم تتم وفق المفاهيم والأسس المتبعة في هندسة السدود خاصة أن ارتفاع البحيرة وصل إلى 125 مترا فوق سطح البحر وبلغت الأبعاد الهندسية لجسم السد الترابي القائم 1300 متر طولا و18 مترا عرضا وبارتفاع 10 أمتار وخلصت الدراسة إلى إمكانية انهياره في أي لحظة ما استوجب إقامة السد الرديف.

خطر الأوبئة
تتسع بحيرة المسك بفضل 1400 صهريج من مياه الصرف الصحي تصب فيها قادمة من كل مكان بالمدينة يوميا، والواقع أن ذلك يسبب خطرا بالغا في الأساس على الصحة العامة، حيث تسهم الروائح الكريهة والتلوث البيئي الذي تنشره البحيرة في الإصابة بعدد من الأمراض منها أمراض العيون والحساسية الصدرية وغيرهما، كما تعتبر البحيرة أرضاً خصبة لنمو بعوض حمى الضنك، وتزداد هذه الأمراض خطورة مع الرطوبة العالية في الجو وشعور المجاورين للبحيرة بالاختناق من التلوث الذي تسببه البحيرة. وسبق وان حذرت جهات علمية من خطورة إصابة نحو 50 ألفا من سكان جدة يقطنون في أحياء شرق الخط السريع بأمراض بكتيريا السالمونيلا والواوية والحلزونية، بسبب المستنقعات التي نتجت عن هذه البحيرة حيث تحتوي مياهها على عناصر ثقيلة، من بينها الزئبق والزسنيرج والكوديوم والكروم التي تتسبب في إصابة الفرد بالأورام السرطانية. وعلميا فإن كل لتر واحد من مياه الصرف الصحي بالبحيرة يحتوي على نحو مليار جرثومة.

ما هي الحلول ؟
ويتضح مما سبق خطورة الموقف الحالي بالنسبة لبحيرة المسك، فالواقع يقول إن الإجراءات التي قامت بها أمانة جدة لخفض منسوب المياه في البحيرة بإنشاء عدة أحواض تبخير في الجهة الشرقية أو منع وايتات الصرف من إلقاء حمولتها في البحيرة خلال فترات معينة لم تمنع خطر التهديد.

وهناك عدد من الآراء التي اقترحها الخبراء لعلاج مشكلة بحيرة المسك، فرأى البعض وجوب أن يكون هناك خط نافذ للمياه المعالجة في بحيرة الصرف الصحي لنقل الماء إلى طريق الحرمين، حيث يركب هناك محطة توزيع شيب للوايتات، ويكون هذا الخط موصولا بالخط السريع، وتتم من خلاله مشاريع التشجير على أطراف طريق الحرمين.
وينادي البعض الآخر بمشروع خط ناقل للماء من السد الاحترازي متجها إلى مجرى السيل الجنوبي، الذي يعتبر معالجا معالجة صناعية من المحطة الموجودة في بحيرة الصرف الصحي، مع زراعة شجر الحلفا الذي سيكون بمساحة ثلاثة ملايين متر، وهذا الشجر ميزته أنه يشرب الكثير من المياه. ويطالب بعض الخبراء بنقل البحيرة إلى شرق موقعها الحالي في مكان لا يقل بعدا عن 50 كيلو مترا عن المحافظة في منطقة منبسطة ارتفاعها لا يزيد على مستوى سطح البحر.

ومن بين الحلول المقترحة أيضا استخدام مياه البحيرة في زراعة الأعلاف والنباتات والأشجار وتربية بعض الأسماك المخصصة لأكل يرقات البعوض والتغذية على الجراثيم ثم إبادتها حتى لا يعتمد عليها في التغذية. ويرى المختصون ان مياه الصرف في بحيرة المسك يمكن استغلالها في اكثر من نشاط مثل إنتاج العلف الحيواني والاستفادة من أراض تحول إلى مناطق زراعية تخفف التلوث في أجواء جدة بامتصاص ثاني اكسيد الكربون من الجو وزراعة النباتات.

وينادي بعض المختصين أيضا بدراسة حل آخر يتمثل في إتاحة الفرصة باستثمار الموقع من خلال توزيع بحيرة المسك على جهات استثمارية متخصصة تتولى إقامة محطات التنقية وضخ المياه المعالجة إما إلى داخل المدينة بهدف إعادة استخدامها في بعض المنشآت والمصانع وري الحدائق والمنتزهات، أو ضخها من خلال أنابيب خاصة إلى القرى المحيطة كوادي فاطمة الذي يمكن أن يتحول إلى منطقة زراعية كبرى.

أما الأمانة نفسها فقد أعلنت في السابق أنها اعتمدت مشاريع مستقبلية لإيجاد حلول جذرية ونهائية للمشكلات المتعددة التي تسببت بها بحيرة الصرف الصحي، عبر معالجتها، وإقامة السدود الترابية، ومحطات المعالجة، ومن أهم مشاريع الأمانة مشروع محطات معالجة المياه والسد الاحترازي ومشروع الغابة الشرقية في شرق محافظة جدة الذي سيتكون من 200 ألف شجرة خشبية.

ولكن يبدو في كل الحلول السابقة أن عامل الوقت هو عامل رئيس مع تزايد حجم الخطر وارتفاع منسوب المياه في البحيرة والمطلوب علاج فوري وحاسم يعيد الطمأنينة إلى قلوب سكان جدة ويحافظ على أمنهم وصحتهم وسلامتهم.

النتائج المتوقعة
في حالة فيضان البحيرة لا سمح الله قد يحدث بعض الأضرار منها:
انحراف مياه الصرف الصحي باتجاه الأحياء السكنية (التوفيق – السامر – الأجواد – الصفا – الرحاب – بني مالك) ومن ثم الأحياء التي تليها في اتجاه الغرب إلى ان يصل الى البحر ومحاصرة المنازل بالمياه الملوثة مما يعيق انتقال الأهالي من وإلى مساكنهم وحدوث أضرار وتلفيات بالمنازل وانتشار الأمراض والأوبئة.

المزيد من الكوارث
وفضلا عن الأمراض، هناك كوارث بيئية أخرى قد تتسبب فيها بحيرة المسك، فبسبب تزايد ارتفاع منسوب المياه الجوفية ومستوى المياه في البحيرة والسد الاحترازي ربما تحدث البحيرة الاصطناعية هزات أرضية محدودة بسبب تفاعل مياه الصرف الصحي بين الطبقات الصخرية أسفل البحيرة ما قد يتسبب في تغيير خواصها الفيزيائية والكيميائية وهذا كلام سبق وأن أكده الدكتور علي عشقي من كلية البحار في جامعة الملك عبد العزيز في جدة. كما سبق وأن شارك المهندس عبدالله شويل مدير برنامج الدراسات الزلزالية بهذا الرأي أيضا مشيرا إلى أن اتساع بحيرة المجاري قد يهدد جدة بزلزال يمكن أن تصل قوته إلى درجتين بمقياس ريختر.

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[عاشق البيت]

لك الله يا جدة
حفظ الله اهلك وجميع المسلمين

[zadi]

_________________


اللهم أجعلها مطر رحمة

[zadi]

______________________


صور نادرة جدا لأسرة محمد علي باشا

الملك فاروق الأول



صورة نادرة تجمع بين الامير عباس حلمى والامير محمد علىوالخديوى توفيق



صورة ملكية لعائلة الخديوى اسماعيل فى نابولى سنة 1898وفيهاالأمير إبراهيم حلمي والأمير حسين كامل اللي أصبح سلطان مصر بعد سنوات وعلى اسمهشارع السلطان حسين الشهير في وسط اسكندرية



الملكةنازلى والامير فاروق وشقيقاتة الاميرات



الاميرفاروق يلعب الملاكمة اثناء فترة دراستة فى انجلترا



الملكفاروق مع مغنية الاوبرا ايرما كابوتشى في المنفى



عودة زوجة الخديوى توفيق امينه الهامى الشهيره بأم المحسنينالى القاهره من اسطنبول سنة 1930

[zadi]

_________________________

أولُ المنازل

وقفنا على القبور كثيراً

ودفنا من الخلان والأحباب الكثير

ولكن - هل استشعرنا يوماً ما استشعره عثمان بن عفان رضي الله عنه؟

كان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته

فقيل له: تذكر الجنة والنار فلا تبكي، وتذكر القبر فتبكي؟

فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"القبر أول منزل من منازل الآخرة، فإن نجا منه فما بعده أيسر، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه".

فإذا مررت بالمقابر زر الأحبة، وسلم عليهم وعلى أموات المسلمين

وتأمل في نفسك! كيف لو كنت مكانهم؟

وتفكر! كيف سبيل النجاة من شر تلك المنازل وعلى رأسها القبر؟

فلعلك عند ذلك تبكي كما بكى عثمان رضي الله عنه.

- - -

كان عمر بن عبدالعزيز الخليفة العادل الزاهد إذا مر على المقابر يبكى

وفي يوم من الأيام جاء إلى مقبرة وجثى على ركبتيه وأخذ يبكى

وكان مما قاله:

أتيت القبور فناديتها أين المعظم والمحتقر

تفانوا جميعا فما مخبر وماتوا جميعا ومات الخبر

فيا سائلي عن أناس مضوا أما لك في ما مضى معتبر

تروح وتغـدوا بنـات الثرى وتمحوا محاسن تلك الصور

- - -

أيها المبارك

إن ملك الموت ينتظر الإشارة من الله لقبض أرواحنا

وأبواب المقابر مفتوحة تنتظر دخول أجسادنا

ألا فالنتقي الله حق تقاته، ولنغتم ما بقيَ من العمر في عمل الصالحات،

ولنعد العدة لنزول أول تلك المنازل، <القبر> ، فالنزول إليه لا محالة حاصل.

والأمر كما قال ابن الجوزي في صيد الخاطر:

"أنت في ميدان سباق والأوقات تُنتَهب، فلا تخلد إلى الكسل، فما فات فات بالكسل، ومن نال نال بالجد والعزم".

اعمل لدار غداً رضوان خازنها الجار أحمد والرحمـن بانيها

قصورها ذهب والمسك طينتها والزعفران حشيش نابت فيها

[zadi]

_______________________

أتعلمون ماهي المرأة ؟؟؟؟

المرأه هذه الورده الجميله وهذا الكائن الرقيق الذي لايمكن لأي رجل أن يعيش من
دونه . كيف تسكن هذا القلب الحنون الذي هو أغلى ما لديها؟
وكيف تفهم أحاسيسها ومشاعرها التي هي نهر من العطاء والحب والمعاني الجميله ؟؟
برأيي لايتم ذلك الا عن طريق لاءات !! نعم لاءات الحب .. وهي التي يجب أن تكون
خطوطا عريضه في أي علاقه حب ناجحه

لا
تفترض أنها تتصرف كما تتصرف انت لأنها تختلف عنك .

لا
تهملها وامنحها الحب والعطف والأمان * لأنها بطبيعتها تحتاج اليها .

لا
تستهين بشكواها * فهي تبحث دائما عمن يشعرها بأنه ملاذها الآمن .

لا
تبخل عليها بالهدايا والخروج من حين لأخر فهي لاتحب الزوج البخيل .

لا
تغفل عن ابراز غيرتك عليها فهذا يرضي أنوثتها .

لا
تنس التغزل بها حتى ترضي غرورها .

لا
تظهر عيوبها بشكل صحيح فهي لاتحب النقد .

لا
تهملها لأن المراه تحب من يستمع اليها .

لا
تخنها .. فان أصعب شئ على المرأه خيانه الحبيب .

لا
تستهزء بها أو بمشاعرها لأنها كائن رقيق لايتحمل التجريح .

لا
تخذلها فهي بحاجه دائمه الى شخص تثق به وتعتمد عليه حتى تشعر بالراحه .

لا
تهمل في واجباتك ووعودك .. فتحقيق هذا يشعرها بحبك لها .

لا
تستخف باقتراحاتها لحل المشاكل التي تواجهكما فهذا يشعرها بعدم أهميتها .

لا
تنظر الى غيرها فهذا أكبر جرح لكرامتها .

لا
تتدخل كثيرا في شؤونها الخاصه وامنحها الثقه فان هذا يشعرها بانها ملكه متوجه
داخل قلبك .

أكسب قلب المرأه بهذه اللاءات

[zadi]

_____________________


عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ اسْتَجَارَ مِنْ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنْ النَّارِ".
صححه الألباني في "التعليق الرغيب" ( 4 / 222 ).

قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي": قَوْلُهُ: (مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ) بِأَنْ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسَالِكُ الْجَنَّةَ, أَوْ قَالَ اللَّهُمَّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ) أَيْ كَرَّرَهُ فِي مَجَالِسَ أَوْ مَجْلِسٍ بِطَرِيقِ الْإِلْحَاحِ عَلَى مَا ثَبَتَ أَنَّهُ مِنْ آدَابِ الدُّعَاءِ (وَمَنْ اِسْتَجَارَ) أَيْ اِسْتَحْفَظَ (مِنْ النَّارِ) بِأَنْ قَالَ اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنْ النَّارِ (قَالَتِ النَّارُ اللَّهُمَّ أَجِرْهُ) أَيْ اِحْفَظْهُ أَوْ أَنْقِذْهُ (مِنْ النَّارِ) أَيْ مِنْ دُخُولِهِ أَوْ خُلُودِهِ فِيهَا.

[zadi]

____________________

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط.

( رواه الترمذي وقال حديث حسن).

وسئل النبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله أي الناس أشد بلاء قال : الأنبياء ثم الامثل فالأمثل حتى يبتلى العبد على قدر دينه ذاك فإن كان صلب الدين ابتلي على قدر ذاك وقال مرة : أشد بلاء وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر ذاك وقال مرة : على حسب دينه قال : فما تبرح البلايا عن العبد حتى يمشي في الأرض يعني وما إن عليه من خطيئة قال أبي : وقال مرة عن سعد قال : قلت : يا رسول الله .( أخرجه الإمام أحمد )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا تهتز حتى تستحصد' (رواه مسلم).

قال الأحنف بن قيس: شكوت إلى عمي وجعا في بطني فنهرني ثم قال: يا ابن أخي لا تشك إلى أحد ما نزل بك فإنما الناس رجلان : صديق تسوؤه و عدو تسره. يا ابن أخي: لا تشكو إلى مخلوق مثلك لا يقدر على دفع مثله لنفسه ولكن اشك إلى من ابتلاك به فهو قادر على أن يفرج عليك. يا ابن أخي إحدى عيني هاتين ما أبصرت بهما سهلا ولا جبلا منذ أربعين سنة و ما أطلعت ذلك امرأتي ولا أحدا من أهلي

قال أحد الصالحين : - عجبت لمن بُلي بالضر، كيف يذهل عنه أن يقول: { أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين } والله تعالى يقول بعدها: { فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر } .(الأنبياء:84) وعجبت لمن بلي بالغم، كيف يذهل عنه أن يقول: { لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين } والله تعالى يقول بعدها: { فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين } (الأنبياء 88) . وعجبت لمن خاف شيئاً، كيف يذهل عنه أن يقول: { حسبنا الله ونعم الوكيل }

[zadi]

_____________________

إعلانات مصرية من قبل 70سنة

Old Egyption Ads
70 years old

إعلانمن70 سنه




اعلان احياء الحفلات


إعلان لكاميرات كوداك لااعرف هذا الموديلاي سنه


إعلان زيوت موبيل




أول عدد لجريدة الاهرام




اسعار التامينات


اعلان عن ممرضة


اعلانات سجائر


اعلانات الرحلات على متن البواخر


اعلان سباق


إعلانات خاصه للرجال لاحظ كتابتها


زواج الملك فاروق بالصحف


ساعتك عنوان وجاهتك


كتب


إعلانات الادويه


صبغات

[عاشق البيت]

اللهم انا نسالك الجنة وما يقرب اليها من قول او عمل
اللهم انا نسالك الجنة وما يقرب اليها من قول او عمل
اللهم انا نسالك الجنة وما يقرب اليها من قول او عمل

ونعوذ بك من النار وما يقرب اليها من قول او عمل
ونعوذ بك من النار وما يقرب اليها من قول او عمل
ونعوذ بك من النار وما يقرب اليها من قول او عمل

---------
يا زادى باشا معظم الصور لا تظهر عندى
شكرا لك على جهدك الذى يشبه سيول جدة