منطق الست نانسى !!

[غارى]

لخّصت نانسى عجرم " الحكاية " فى كلمات قليلة .. وأوجزت " الرواية " فى جمل قصيرة معدودة .. وطرحت " منطقها " الجرئ فى وضوح وجسارة ! ، ومع دندناتها السريعة المتلاحقة ورقصاتها المثيرة الساخنة " فرقعة " الأغنية مثل القنبلة الموقوته ودوى صوتها فى أرجاء الدنيا وتناشرت شظاياها هنا وهناك ، لتصبح الطالبة الصغيرة التى بلغت لتوها عامها العشرين نجمة الموسم الصيفى بلا منازع ، وليتسيد منطق الست نانسى الموقف ويصير تكنيك أخاصمك أه أسيبك لا مبدأ تعتنقه حواء وإسلوبا تحتذى به وأيضا نغمات يتردد صداها هنا وهناك ...

( وفكرة المراوغة ) ( وسياسة ) العقاب ثم الصفح .. وأسلوب الإختفاء والظهور .. ( وتكنيك ) العنف ثم اللين ( وإستراتيجية ) حرب الأعصاب ( ومنطق ) التأديب ثم الغفران ( وطريقة ) شد الحبل ورخيه .. جميعها أساليب وتقنيات نسائية ابتدعتها حواء منذ قديم الزمان من أجل أن تقبض بكلتا يديها على رقبة أدم المسكين كى توثق إحكام الحبل حول عنقه .. ومن أجل أن توقعه فى شباكها وتضمن بقاؤه حبيسا فى القفص الذهبى مكتفيا بالتحليق فى أرجاء مملكتها الخاصة دونما عبور لحدودها ، وتخطى لأسوارها ...

ولإن أدم بطبعه " عينه زايغة وفارغة وتندُب فيها رصاصة " ، دأب بكل الطرق وشتى الوسائل على الهروب والتملّص و " الفلفصة " من سجن حواء وإبتكر مختلف الوسائل من أجل أن ينفد بجلده .. لكن من يهرب من أقداره !! ، ومن يفر من نصيبه !!

حواء بالطبع لم تسكت ، فقد إبتدعت كل الحيل والشراك اللازمة لإجل الإستحواذ على العصفور الهارب .. وأرى أنها نجحت ، بفضل شئ من الذكاء والدهاء والكثير من الدأب المتواصل والسعى المستمر والإحساس الدائم بأنها طائر مهيض الجناح عليه دوما أن يناضل ويكافح كى يحظى بعش هادئ أمن ..

وقد تكون الطرق التى سلكتها حواء فى كثير من الأحيان ملتوية وغير مشروعة ، يشوبها الغموض وتتخللها الأكاذيب والحيل ، ويعتريها الإصطناع والتكلف ويسودها الشد والجذب ، لكنها رغم ذلك تعتبر ( كروت ) مسموح اللعب بها طالما أننا نتحدث عن العلاقات غير المتكافئة فى مجتمعات غير متوازنة !

وفى قاموس الطب النفسى وفى عرف الدوائر السيكولوجية تنجح الشخصية المراوغة فى الحياة بوجه عام وتنال حقوقها وتحظى بالمراكز والمناصب المهمة ، لكنها تظل مع ذلك تعيش حالة قلق دائم وخوف مستمر وإضطرابا نفسيا ، وعدم إستقرار حياتى ، وهى وإن بدت سعيدة ومبتهجه بحصادها الوفير فى الحياة إلا أن الخوف الذى يسكنها والقلق الذى لا يفارقها يجعلها عرضة للسقوط ... ولأن مجتمعاتنا كافة تعانى صعوبات جمة ، فإن فريق المراوغين يزداد وينتشر نشاطه فى كل مكان ، وتشهد الست نانسى على ذلك !!

وفــى دنيا السياسة وعالم الدبلوماسية ودائرة العلاقات الخارجية ، تكاد الدول الكبرى والبلدان العظمى وعلى رأسها بالطبع بلاد العم سام تتبع نهج " الغندورة " ناسى .. فتراها تكاد تردد مفردات وكلمات أغنيتها ، وتكاد تسير على خطى مبدؤها ( أى والله ) ، نفس المنطق .. نفس السياسة .. نفس التكنيك والخطة .. خذ مثلا ( أمريكا ) حينما تغضب من حليف لها أو من دولة صديقة مقربة إلى قلبها أو حتى من دولة ( خادمة ) تعمل فى محرابها ، وتؤدى فروض الطاعة والولاء ..

ماذا تفعل الست نانسى ( أقصد أبلة أمريكا ) ؟ تكشر عن أنيابها فيتجهم وجهها وتطل أمارات الحنق ثم توقع عقوبة رادعة تعبر من خلالها عن إستيائها وموقفها الرافض ، وإذا ما تحقق مأربها ، نراها وهى تعاود إستمالة الدولة ثانية ، وتخطب ودها لتعود المياه إلى مجاريها مرة أخرى ... هذه هى سياسة تمليص الأذن التى تتبعها ( أمريكا ) تماما كما تفعل ( الأنسة عجرم ) مع حبيبها !! ..

وقد فعلتها الولايات المتحدة يوما مع فرنسا ، حينما أعربت الأخيرة عن رفضها القاطع للحرب على العراق ، فما كان من أمريكا إن أن ملصت أذنيها رافضة شراء حصتها من النبيذ وسائر المنتجات الفرنسية لكنها أبدا لم تهجرها وظلت تستميلها إلى صفها لتعود إلى حظيرة شمال الأطلنطى ... وقد كان !!

[عبدالله البقالي]

دكتور غاري


ما عدت اشك ان عينيك كانت كعيني نسر الذي يستطيع مع علو شاهق ان يرصد ادق التفاصيل لما يراه .

ستكون لي عودة في الغد ان شاء الله الى هذا الموضوع الثري .

[غارى]

جميل أنت يا رجل ':

بإنتظارك إن شاء الله ...

ولك كل الأمنيات الطيبة

[عبدالله البقالي]

في الثمانينات كان الحديث عن مجتمع الثلث .اي ان ثلثي المجتمع يستمتع بالرفاهية ، في حين سيعيش الثلث الفاقي في الفقر . وقد رفض الاوربيون بشدة هذا المنطق باعتبار ن الثلث الباقي سيكون مصدر هزات عنيفة تذهب باستقرار الثلثين . غير ان الصدمة جاءت في منتصف التسعينيات حين ظهرت فكرة "الخمس" .ذلك انه في اجتماع للنخبة التي تقود العالم بفندق "فيرمونت" بسان فرانسيسكو تم الاتفاق على ان عشرين في المائة من العالم المعولم الجديد سيكون لها دخلا محترما في حين ان اربعة الاخماس سيشكلون حجافل العاطلين .
وكما يقول الدكتور "الحبيب الجنحاني" ان الليبيرالية الحديدة الحاضنة لأديولوجية العولمة قد استفادت من تجارب الشقيقة الكبرى الرأسمالية في عصرها الكلاسيكي ، و أدركت ان عصر الصورة لا يسمح لسكان أرخبيل الثراء بالتمتع بحياة الترف و البذخ دون ازعاج وكوابيس مفزعة . فلا بد من التفكير في الهاء الثمانين في المائة وتخديرهم ، و الافادة من احدث وسائل الاتصال في مجال الفرجة و الالهاء .."
كترجمة لهذا المسعى اقترح الخبير الاستراتيجي في نفس الاجتماع "برجنسكي"على رجال السياسة و الاجتماع و المال طريقة تمكن من الهاء الفائضين عن الحاجة وتسليتهم حتى يواصلوا العيش في الاحلام ويستمروا فاغري الافواه امام ما تمطرهم القنوات الفضائية و الاقمار الصناعية من صور وبرامج ..

اليوم يبدو اننا فعلا انتقلنا من الحديث الى الفعل . فثروة العالم قد تركزت في بلدان معدودة . ونخبة قليلة تستحوذ على كل مدخرات العالم تقريبا . وان ارخبيل الثراء قد تمدد وتقوى لحد ما عاد في حاجة الى الدول كي تحميه مادام قد كون الملشيات الخاصة به ة التي تفوق امكانياتها امكانيات جنود الدول .
م جهة اخرى بدا الجزء الثاني من المعادلة في التفعيل . فالاقمار الصناعية و المحطات الفضائية تمطر المشاهد بوابل من الصور و البرامج تجعله فعلا يقف لساعات طوال ينظر اليها فاغرا فمه . وان توصية الخبير الاستراتيجي قد تحولت الى فتوى لا تجادل انتجت مدارس لها في كل المعمور . لكنها تلتقي في شئ واحد ان لا تستحضر في الانسان سوى غرائزه .

لا زال لدي الكثير مما اود قوله لكني اكتفي بهذا القدر .

[BackShadow]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ان قلمي لينحني خجلاً من الكتابة في صفحة حجزت للبقالي وغاري
فاسمحا لي بان اتابع في صمت ':


مع تحياتي

[غارى]

حسبت أنك جنحت بــى بعيدا عما أردت الإفصاح عنه .. ربما لأن قراءتــى لك جاءت فى عجالة ، أو ربما لأننى لم أحسب حساب ردة فعلك تلك ..

لكنى عدت الآن لإعاود القراءة وأجد أنك تتحدث فى صميم ما عنيت .. كل ما هنالك أنك تخيرت أمثلة أخرى من عالمنا كى تدلل بها على ذات الموضوع ..

حسن .. ها أنت قد عرجت لملامح أخرى لتلك الشخصيات التى تتحكم وتحكم عالمنا الذى نحياه .. هيا فلنطرق نوعا آخر لتلك الأمثلة المراوغة .. هذا بالطبع فقط للتدليل - .. وإلى حين اللقاء لك كل الأمنيات الطيبة


إليك backshadow

خجلا !! ؟ -

لا يا صديقى .. ليت تشاركنا بما تلمسناه لديك من ثقافة وعلم -

ولك كل الأمنيات الطيبة