شوفي يا أختي الفاضلة الحقيقة انني قصدت ان الامر الحرام لا تشفع لنا عواطفنا لتحليله
لا ان كان في الامر اطفال مرضى على شفير الموت ولا ماهو اسوأ من ذلك اعاذنا الله و اياكم من هذه الامراض وهذه نقطة لم اكن اود الخوض فيها ايضا ولكن ردودك كانت دائما تتأثر بها
اما عن عمل المرأة المختلط مع الرجال لايبرر بكون المرأة قوية او ضعيفة او بسمعتها او سمعة ابيها حيث ان المرأة مهما كانت قوية فهي اضعف من الرجل في عقلها و بدنها والكلام هنا على وجه العموم والدليل قوامة الرجل عليها ولو كانت كما تقولين لكان هناك رأي اخر في الشرع لمسألة القوامة والاختلاط هنا امر يتم بين المرأة والرجل وبالتالي لم تعد هذه المرأة قوية بل هي اضعف من الرجل وهذه احد اسباب التحريم للاختلاط
ثم ان الشيطان ووسوسته لبني ادم لا تعترف بالسمعة الجيدة او خلافه الا لو كانت المرأة التي ذكرتي معصومة منه وهذا امر اخر ومستحيل
الانسان قد يبرر افعاله ولكن ليس بالضرورة ان يكون على صواب
ليس هذا المهم المهم ان لا يؤمن بشئ هو خاطئ في الاصل وهو يعرف من ثقافته ودينه انه شئ خاطئ هنا سيكون التصادم بين الانسان ونفسه قبل ان يكون مع الاخرين
وان لم يحدث هذا التصادم يكون معنى هذا ان الانسان قد تخلى عن شئ من ثقافته او دينه وهنا المصيبة اعظم
اخيرا
اشكر لك مشاركاتك البناءة والفعالة وان كنت اود ان تقنعينينا بوجه نظرك بشكل اكبر قد نكون على خطأ وانت على صواب ونحن لم نفهم لذلك اود منك المزيد من الاقناع والطرح لو وجدت لذلك سبيلا
اخوكي

ابو شهد