~.~.~قــطــوف دانــيــة~.~.~
[ALIGN=CENTER]
من الأمثال القرآنية
(كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ للاِنْسانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنّي بَرِيءٌ مِنكَ إِنّي أَخَافُ اللهَ رَبَّ العَالَمِينَ ) .
تفسير الآية
هذه الآية ناظرة إلى قصة بني النضير، لمّا تآمروا على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم ) أمرهم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) بالجلاء، ولكنّ المنافقين وعدوهم بالنصر، فقالوا لهم:
(لئن أخرجتم لنخرجنّ معكم ولا نطيع فيكم أحداً أبداً وإن قوتلتم لننصرنكم) .
ولكن كان ذلك الوعد كاذباً، ولذلك يقول سبحانه:
(والله يشهد انّهم لكاذبون )
وآية كذبهم : : (لَئِنْ أُخْرِجُوا لاَ يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لاَ يَنْصُرُونَهُمْ وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الاََدْبارَ ثُمَّ لاَ يُنْصَرُون ) .
ولقد صدق الخبر الخبر ، فأجلاهم الرسول بقوة وشدة، فما ظهر منهم أي نصر وموَازرة و دعم، فكان وعدهم كوعد الشيطان، إذ قال للاِنسان أكفر فلمّا كفر قال إنّي بريء منك إنّي أخاف الله ربّ العالمين، بمعنى انّه أمره بالكفر ولكنّه تبرّأ منه في النهاية.
من هدي النبي صلى الله عليه وسلم
يذكر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا رأيتم الحريقفـكبروا ، فإن التكبير يطفئهُ ))
لمّا كان الحريق سببهُ النار، وهي مادة الشيطان التي خلق منها ، وكان فيه من الفساد العام ما يناسب الشيطان بمادته وفعله ، كان للشيطان إعانة عليه ، وتنفيذ له،
و كانت النار تطلب بطبعها العلو و الفساد ، و هذان الأمران ، وهما العلو في الأرض و الفساد هما هدي الشيطان ، وإليهما يدعو، وبهما يُهلك بني آدم ، فالنار و الشيطان
كل منهما يريد العلو في الأرض و الفساد.. لهذا كان تكبير الله ـ عز وجل ـ له اثر في إطفاء الحريق، فإن كبرياء الله ـ عز و جل ـ لا يقوم لها شيء، فإن كبر المسلم ربه
اثّر تكبيره في خمود النار و خمود الشيطان التي هي مادته ، فيطفىء الحريق بإذن الله.
شغل مخّك
س1: اين تقع إرم ذات العماد؟
س2: كم عدد العظام في الجمجمة؟
س3: ما الحيوان الذي ليس له عيون او ارجل؟؟
حاول الوصول للحل فبل الوصول لآخر الصفحة
[SIZE=4]وجع الكلمات[/SIZE
إنـي تـذكـرت والـذكـرى مـؤرقـة ><><><>< مـجـداً تليـداً بأيـديـنا اضعنـاه
ويح العروبة كان الكون مسرحها><><><>< فأصبحت تتوارى في زوايــاه
إني اتجهت الى الإسلام في بلدٍ ><><><>< تجده كالطير مقصوصاً جناحـاه
كم صرفـتنا يـد كُنّا نصرفها ><><><>< و بــأت يـحكمنـا شــعباً ملـكنــاه
لنأخذ فكرة عن
الوان الطيف
الضـوء الأبـيض يتكون من سبعة ألوان وهي :
الأحمر، البرتقالي ، الأصفر ، الأخضر ، الأزرق ، النيلي ، و البنفسجي
وتسمى بألوان الطيف
المنشـور الـزجـاجي يحـلل الـضوء إلى ألوانه الأساسية السبعة
إعـادة تكوين الـضوء الأبـيض من مزج ألوان الطيف السبعة يمكن
تسمى ظاهرة انكسـار الأضـواء بعد حدوث الأمطار / قـوس قـزح
تلعب الألوان دورا هاما في التأثير على نفسية الفرد ، حيث أن الميل إلى بعض
الألوان يرجع إلى ظروف حباتنا وثقافتنا ، كما يرجع إلى الظروف النفسية التي
يمر بها الفرد .
والضوء هو مصدر جميع الألوان ، واللون عبارة عن انعكاس أحد ألوان الطيف
ومصدرها نور الشمس . وهناك ثلاثة ألوان أساسية تتركب منها كافة الألوان
عدا الأبيض والأسود ، وألوان أخرى فرعية تتكون من خلط الألوان الأساسية .
الألوان الأساسية : -
· الأحمر : ويشع الحيوية ويجذب الانتباه .
· الأصفر : ويبعث البهجة والانتعاش .
· الأزرق : لون هادىء يريح الأعصاب .
الألوان الفرعية : -
هي كل لون يتكون من جمع لونين أو أكثر ، فمثلا إذا أضيف لونان أساسيان :
أصفر + أزرق الناتج يكون من الجمع هي الألوان الفرعيةأخضر .
– أصفر + أحمر الناتج يكون برتقالي ،
أحمر + أزرق الناتج يكون بنفسجي –
ويمكن تقسيم مجموعات الألوان إلى نوعين :
· – ومشتقاتها ألوان باردة – هادئة – وهي الأزرق – الأخضر .
· ألوان دافئة – ساخنة – الأحمر – البرتقالي – الأصفر.
ويمكننا أن نقول أنه يمكن استعمال : -
·
ألوان مشتقة من أصل واحد – فاتح ، غامق ، مقلم ، مشجر ... ألخ .
· ألوان متباينة ومتناسقة – الأصفر ، الأزرق ، الأبيض ، الأسود - .
· ألوان متناسقة لدرجتها اللونية الخاصة – ألوان الباستيل – وهي
ألوان غير صريحة تسمح باستعمال أكثر من لونين .
زيارة لموقع
http://mooj3.jeeran.com/22ram.htm
عذب الكلام
كتبت على فصٍ لخاتمها ~.~.~.~ من مل محبوباً فلا رقدا
فكتبتُ في فصٍ ليبلغها ~.~.~.~ من نام لم يعقل كمن سهدا
فمحته فإكتتبت ليبلغني ~.~.~.~ لا نام من يهوى ولا هجدا
فمحوته ثم اكتتبت انا ~.~.~.~ و الله اول مـيـت كـمـــــدا
فمحته فإكتتبت تعارضني ~.~.~.~ و الله ما كـلمتــه ابدا.
" ابو نواس"
ساعة لقلبك
http://www.ferryhalim.com/orisinal/g3/arctic.htm
[SIZE=6]مثل[/COLOR/][SIZE
مالك الا خشمك لو هو أعوج<<<< كان زمااااااان
شغل مخّك"" الحل""[/ALIGN]
ج1: بين اليمن وحضرموت / إللي اعرفه انها تحت رمال الربع الخالي
ج2: ثمانية
ج3:الإسفنج البحري
[/ALIGN]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
[/align]
