[للنقاش] زواج رجل بامرأة اكبر منه وهو اجمل منها

[ابوفهد]

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته روابط ذات صلة تم طرحها اليوم الأثنين 24/2/1431هـ http://www.alriyadh.com/2010/02/08/article496617.html تمنياتي للجميع بسعادة دائمة

[إبراهيم المحيا]

 

اماااا اهل العروسه طبعا ماصدقوووو لان عريسناا قمر وصغير

اكرر اهل العروسة لا يعلمون اي شيء

حرام عليك لا يعرفوا بعدين يخربوا كل اللي بنيناه

اشكرك لتواجدك مرة اخرى اختي الكبيرة

تحياتي

[إبراهيم المحيا]

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((كــــــــادي))

ابراهيم المحيا ،،،


شكراً لأنك فتحت لنا المجال في الأخذ و العطا في هذا الموضوع ،،،

و اعذر لي انحرافي قليلاً عن صلب الموضوع .



همس الورد ،،،


لو المسألة مسألة اعجاب ... ماكان سمعنا عن :


قيس و ليلى

قيس و لبنى

عنتر وعبلة

جميل و بثينة

ابن زيدون وولادة بنت المستكشف

روميو و جولييت

والكثير الكثير ,,,

ولما سمعنا و استمتعنا بابيات الشعر الرائعة و الخالدة التي افرزتها قريحة الحب لديهم .

مرحبا اختي كادي

لا عادي خذوا راحتكم البيت بيتكم

انا اريد من الاخت همس الورد

ان تفسر لي معنى الحب والاعجاب

اشكرك اختي لتواجدك

تحياتي

[إبراهيم المحيا]

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد

شكرا لك ابو فهد

على الموضوع اعتقد هو مفيد الى جانب هذا

تحياتي

[إبراهيم المحيا]

 

خبر عاجل

صدور قرار ملكي

مادة اولى: (الموافقة المبدئية على خطوبة العريس بالعروسة اللي يحبها)

مادة ثانية: (يعمل بهذا القرار من تاريخ صدوره وينشر في الجريدة الرسمية)

وعلى الجهات المعنية تنفيذ القرار

وسنوافيكم ان شاء الله بقرارات جديدة في حين صدورها

[همس الورد]

 

خبر حلو اخوي ابراهيم
والله يتمم لهم على خير

الحب والإعجاب ...
آه

انا مني قاسيه ولا جافه بس افكر بمنطق

الحب هو عشرتي بشخص لا اعرفه او اعرفه .. من خلال مواقفي معه ومواقفه معي ساحبه من خلال عشرتي له وعشرته لي سيتواجد الحب

اما الإعجاب
سماعي عن اخلاق شخص لكن لم اعشاره لم يجمعنا سقف واحدلا اعترف بتواجد الحب من اول نظره اعترف بالحب من خلال العشرة ( تعجبني اخلاقك انت واخوك لكن هل معناه اني احبك انت واخوك محمد ؟ طبعا محبتي لكم في الله)
س/ اذا احببت فتاه ولم تكن لك او نصيبك مافائدة الحب من النظرة الأولى ؟

نفسي اتزوج شخص نتضارب مع بعض ومن خلال مشاكلنا نفهم بعض ونحب بعض
وقت مرضي يكون معايا وقت ضعفي يكون مصدر قوتي...

[((كــــــــادي))]

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الورد

س/ اذا احببت فتاه ولم تكن لك او نصيبك مافائدة الحب من النظرة الأولى ؟

الحب .. حب

سواء كان له نتائج مرضية او لم تكن


" هذه وجهة نظري "

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الورد

نفسي اتزوج شخص نتضارب مع بعض ومن خلال مشاكلنا نفهم بعض ونحب بعض
وقت مرضي يكون معايا وقت ضعفي يكون مصدر قوتي...

يبغالك واحد باله طويييل ..

الله يرزقك واحد ابن حلال ,, يقدرك ويعرف يتعامل معاكِ

[إبراهيم المحيا]

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الورد

خبر حلو اخوي ابراهيم
والله يتمم لهم على خير

الحب والإعجاب ...
آه

انا مني قاسيه ولا جافه بس افكر بمنطق

الحب هو عشرتي بشخص لا اعرفه او اعرفه .. من خلال مواقفي معه ومواقفه معي ساحبه من خلال عشرتي له وعشرته لي سيتواجد الحب

اما الإعجاب
سماعي عن اخلاق شخص لكن لم اعشاره لم يجمعنا سقف واحدلا اعترف بتواجد الحب من اول نظره اعترف بالحب من خلال العشرة ( تعجبني اخلاقك انت واخوك لكن هل معناه اني احبك انت واخوك محمد ؟ طبعا محبتي لكم في الله)
س/ اذا احببت فتاه ولم تكن لك او نصيبك مافائدة الحب من النظرة الأولى ؟

نفسي اتزوج شخص نتضارب مع بعض ومن خلال مشاكلنا نفهم بعض ونحب بعض
وقت مرضي يكون معايا وقت ضعفي يكون مصدر قوتي...

حاشا لله

محد قال انك قاسية او جافة

بس حيبت افهم منك يعني للتوضيح

وبعدين كلامك صحيح ما فيه اي شيء بس فقط للنقاش والفائدة

اتمنى ان تتزوجي الشخص المناسب لك واللي تتمنيه

اشكرك لكلامك الطيب وانا ايضا معجب باخلاقك

تحياتي

[إبراهيم المحيا]

 

مرحبا بك اخت كادي

اشكرك لتفاعلك هنا

تحياتي

[اختكم الكبيره]

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((كــــــــادي))

اختنا الكبيرة ,,,

الموضوع ما يتحمل احتمالات وخيالات ،،،

إذا يحبها بجد و قلبه متعلق فيها ,, راح يشوفها بعين المحب مو بعين المعجب .

بسم الله الرحمن الرحيم

اسمحى لى عزيزتى انا حبيت اتكلم عن موضوع علمى ولكن بطريقه مبسطه

ولم اقصد مجرد الحديث عن احتمالات عن الحب وغيره

من سابق تجربه لانساانه اعرفها تماام المعرفه

تم الزواج بينها وبين ولد عمهااا

لكن لم يكن اعتراض الاهل على جمال العريس او سنه او ماله لكن لونه

فقد كاااان اسمر اللون جدااا وهى بيضااء البشره

فكنت من باب الدعابه اقول لهاااا وش تبغين فيه والله راح يجووو عيالك كرهااات

والا زى رقعه الشطرنج واحد ابيض وواحد اسود

وباحظك لو جااء رمادى بدل الاسود

وتمر الايااام وفعلا اولا دها طلع منهم الابيض والاسمر

بنت بيضاء

وبنت سمرااااء

تزوجت البيضاء الصغير

وعنست السمرا الكبيره

بالله مو مشكله لما يكون العائق الوحيد لن بشرتهاااا

وقد قررت السنة النبوية وجه التشابه والاختلاف بين المولود وأبويه ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : (جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن امرأتي ولدت غلاماً أسود ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هل لك من إبل ؟ قال : نعم ، قال : فما ألوانها ؟ قال : حُمْر ، قال : هل فيها من أورق ؟ قال : إن فيها لوُرْقا ، قال : فأنى أتاها ذلك ؟ قال عسى أن يكون نزعه عرق ، قال : وهذا عسى أن يكون نزعه عرق ) أخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ مسلم والأورق هو الأسمر المائل إلى السواد .


فمن المعلوم أن سر الحياة في هذا الكائن هو الخلية ، وعندما درس العلماء الخلية وتركيبها وجدوا أن مركز الخلية هي النواة التي تمثل الجزء الأهم فيها ، بحيث إن غياب النواة ، يجعل استمرار الحياة مستحيلا ، ثم ذهبوا يستكشفون أسرار هذه النواة في الخلية ، فوجدوا فيها أشكالاً غريبة ، تحب وتتعطش للألوان بشكل كبير ، هذه الأشكال الغريبة هي أشبه بالمقصات أو إشارة ( x ) ، وهي المعروفة باسم الصبغيات أو الكروموسومات ، وهي التي تتحكم في الصفات الفردية في الإنسان ، ووظائف الخلايا وتخصصها ، وتحتوي النواة على ( 23) زوجاً من الكروموسومات .
والصفات الوراثية التي يأخذها الجنين من أمه أو أبيه ترجع إلى التزاوج الذي يكون بين هذه الأزواج من الموروثات التي تحمل صفات كل الآباء وكل الأمهات ، وهي تظهر في الوليد حسب مشيئة الله تعالى ، فبغلبة الكروموسومات الموجودة في الأب يأتي المولود أكثر شبها به ، وبغلبة كروموسومات الأم تكون صفاتها الموروثة أظهر في المولود .
وقد يكون المولود بعيداً كل البعد عن مشابهة أحد أبويه ، وذلك لأن الصفات الوراثية - كما يقول علماء الوراثة - نوعان : سائدة ومتنحية ، فإذا كانت متنحية وورثها الولد من الأبوين معاً ظهرت هذه الصفات فيه ، وإن لم تكن ظاهرة في أبويه ، وهو معنى قوله صلى الله عليه وسلم ( نزعه عرق ) أي اجتذبه وأظهر لونه عليه .

من الملاحظ أن المولود ذكراً كان أم أنثى يميل في الشبه إلى أحد أبويه ، وربما امتد هذا الشبه إلى بعض أقاربه من جهة الأم أو من جهة الأب ، وقد قررت السنة النبوية وجه التشابه والاختلاف بين المولود وأبويه ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : (جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن امرأتي ولدت غلاماً أسود ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هل لك من إبل ؟ قال : نعم ، قال : فما ألوانها ؟ قال : حُمْر ، قال : هل فيها من أورق ؟ قال : إن فيها لوُرْقا ، قال : فأنى أتاها ذلك ؟ قال عسى أن يكون نزعه عرق ، قال : وهذا عسى أن يكون نزعه عرق ) أخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ مسلم والأورق هو الأسمر المائل إلى السواد .
ففي هذا الحديث أشار النبي صلى الله عليه وسلم ، إلى قوانين الوراثة التي اكتُشفت حديثاً ، و التي اكتشف كثيراً منها ( مندل ) ، ففيه شرح للصفات الكامنة المحمولة على المُوَرِّثات ، والتي لم توضع موضع التنفيذ ، لكونها قد سُبقت أو غُلِبَت بمورثات أخرى ، فقد يرث الإنسان صفة من جد أو جدة بينه وبين أحدهما مئات السنين .
فمن المعلوم أن سر الحياة في هذا الكائن هو الخلية ، وعندما درس العلماء الخلية وتركيبها وجدوا أن مركز الخلية هي النواة التي تمثل الجزء الأهم فيها ، بحيث إن غياب النواة ، يجعل استمرار الحياة مستحيلا ، ثم ذهبوا يستكشفون أسرار هذه النواة في الخلية ، فوجدوا فيها أشكالاً غريبة ، تحب وتتعطش للألوان بشكل كبير ، هذه الأشكال الغريبة هي أشبه بالمقصات أو إشارة ( x ) ، وهي المعروفة باسم الصبغيات أو الكروموسومات ، وهي التي تتحكم في الصفات الفردية في الإنسان ، ووظائف الخلايا وتخصصها ، وتحتوي النواة على ( 23) زوجاً من الكروموسومات .
والصفات الوراثية التي يأخذها الجنين من أمه أو أبيه ترجع إلى التزاوج الذي يكون بين هذه الأزواج من الموروثات التي تحمل صفات كل الآباء وكل الأمهات ، وهي تظهر في الوليد حسب مشيئة الله تعالى ، فبغلبة الكروموسومات الموجودة في الأب يأتي المولود أكثر شبها به ، وبغلبة كروموسومات الأم تكون صفاتها الموروثة أظهر في المولود .
وقد يكون المولود بعيداً كل البعد عن مشابهة أحد أبويه ، وذلك لأن الصفات الوراثية - كما يقول علماء الوراثة - نوعان : سائدة ومتنحية ، فإذا كانت متنحية وورثها الولد من الأبوين معاً ظهرت هذه الصفات فيه ، وإن لم تكن ظاهرة في أبويه ، وهو معنى قوله صلى الله عليه وسلم ( نزعه عرق ) أي اجتذبه وأظهر لونه عليه .
وفي حديث آخر بين النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى أيضاً ، فعن عائشة رضي الله عنها أن امرأة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء ؟ فقال : نعم ، فقالت لها عائشة : تربت يداك وأُلَّت ، قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دعيها ، وهل يكون الشبه إلا من قِبَل ذلك ؟! إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله ، وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه ) رواه مسلم .
وتعبير النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الأمر بالعلو تعبير دقيق ، لأن هذه الصفات إنما تثبت بالغلبة ، فإذا غلبت هذه المورثات ظهرت خصائصها و آثارها في المولود .
وبهذا تكون هذه الأحاديث قد قررت حقيقة علمية لم تعرف إلا في العصر الحديث ،


قال عليه السلاااام (تخيرو لنطفكم فان العرق دساس)

واقدم اعتذاارى من الاخ الكريم ابراهيم المحيا

على الا طاله فى الموضوع

دمتم

[M!ssDi0r]

 

السلام عليكم

انا رح اقول وجهت نظري فقط

رجل يريد ان يتزوج من امراة اكبر منه سناً (طبعا السن غير محدد من يوم الا مالا نهاية؟

اولا بالنسبه لي ان اذا الرجل تزوج امرأه اكبر منه سنا هذا شي عادي لأن الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج السيده خديجه رضي الله عنها وهي اكبر منه , وانا عندي ان اهم شي هو الأخلاق طبعا بعد الديـن .

رجل يريد ان يتزوج من امراة هو اجمل منها؟

اهم شي انه ليس مغرور والجمال ليس جمال الوجه جمال الروح

رجل يريد ان يعمل رقم 1 و 2 دون رضى والديه (بسبب دخوله هو والبنت في قصة حب طبعا حلال) نقدر نقول اقرباء؟

اهم شيء في الزواج هو رضا الوالدين وانا اأيد همس لورد عندما قال :
اعتقد ومن وجهة نظري ان هذا النوع من الحب مجرد نزوة وتزول بعد الزواج

[((كــــــــادي))]

 

اختنا الكبيرة ,,,


كل الكلام اللي قلتيه نعرفه وما عليه غبار ...

لكن هذا لا يعني ان نعود للجاهليه و العنصرية ..

وفي النهاية مافي احسن من قول الله تعالى :

" في اي صورة ما شاء ركبك "

وكل واحد ما ياخذ إلا رزقه .

[إبراهيم المحيا]

 

ما عليكي اختي الكبيرة

خذي راحتك البيت بيتك

وشكرا على المعلومات القيمة

تحياتي

[إبراهيم المحيا]

 

اهلين اخت M!ssDi0r

اهم شي هو الأخلاق طبعا بعد الديـن

طيب شيء جميل

اهم شي انه ليس مغرور والجمال ليس جمال الوجه جمال الروح

وهذا اجمل

اهم شيء في الزواج هو رضا الوالدين

وبعدين

ارجو ان توضحي ما هو الاهم من بين هذه الثلاثة الاشياء المهمة


شكرا لتواجدك

تحياتي

[إبراهيم المحيا]

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((كــــــــادي))

اختنا الكبيرة ,,,


كل الكلام اللي قلتيه نعرفه وما عليه غبار ...

لكن هذا لا يعني ان نعود للجاهليه و العنصرية ..

وفي النهاية مافي احسن من قول الله تعالى :

" في اي صورة ما شاء ركبك "

وكل واحد ما ياخذ إلا رزقه .

نعم صدقتي

اشكرك لتفاعلك

وهذا النقاش يضيف معلومات اكثر واكثر

تحياتي