| - الإهدائات >> | |
| إضافه إهداء |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إن مما يلفت الإنتباه في سورة البقرة أن كلمة ( إبراهيم ) قد كتبت بدون الياء ( ابراهم ) و لا أدري إن كان ذلك قد تكرر في مواضع أخرى من القرآن و لكن ..
بعد قراءتي لعدة مواضيع حول الرسم القرآني للأخ العرابلي حفظه الله .. فكرت أن أطرح عليه وعليكم هذا التساؤل وكلي أمل فيمن لديه أي معلومة حول ذلك أن لايبخل علينا بها ..
و جزاكم الله خيراً ..
.
.
زاد ( ... )
000
00
0
وردت كلمة (ابراهيم) في القرآن كله بالياء إلا في سورة البقرة جاءت بدون الياء (ابراهم) فما دلالة ذلك؟
ابراهيم في القرآن الكريم وردت منقوطة بالياء في كل القرآن إلا في سورة
البقرة وهذا من خط المصحف لأن كتبة المصحف كانوا كُثُر ولا يُقاس على خط
المصحف.
قاعدة: خط المصحف لا يقاس عليه. وعلينا أن نعلم
أنه حصل تطور في تاريخ الكتابة منذ زمن الرسول فبدأت الكتابة العربية
تستقر وتأخذ أشكالاً أخرى ولذلك نرى أكثر من رسم للكلمة مثال كلمة لكيلا
يمكن كتابتها موصولة ويمكن كتابتها لكي لا، كذلك كلمة إذن تكتب بالنون أو
بالتنوين (إذاً) وكلمة مئة ومائة وغيرها وكلا الكتابات جائز عند العرب.
والمصحف كتبه عدد كبير من الكتبة والرسم الذي كتبوا به هو كتابتهم في
أزمانهم فمرّة يرسم حرف العلة ومرة لا يرسم وأحياناً يكون الرسم لاختلاف
القراءات فيوضع الرسم الذي يجمع القرآءات المتواترة كما في سورة الفاتحة
تكتب (ملك يوم الدين) بدون ألف لأنه ورد قراءة متواترة (ملك يوم الدين )وقراءة
متواترة أخرى (مالك يوم الدين) وشروط القرآءة الصحيحة أن تكون موافقة
لرسم المصحف.
وكلمة ابراهم في سورة البقرة ورد فيها قرائتين متواترين أحداهما ابراهم
بدون ياء والثانية ابراهيم بالياء فكتبت بالشكل الذي يحتمل القرآءتين
الغالية زاد
يسعدك ربي في الدارين
نقلت لكِ ما وجدته في احد المواقع
لعله يكون الجواب الي تبحثين عنه
والله اعلم
دمتِ بخير
[align=center]
لزيارة موقعي اضغط على الصورة
اللهم من أرادني بسوء فأشغله في نفسه، اللهم إني ادرأ بك في نحره واعوذ بك من شره ،
اللهم إنك تعلم سرى وعلانيتى فأقبل معذرتي وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي،
اللهم إنى أسألك إيمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لن يصيبني
إلا ما كتبت لي وإن ما أصابني لم يكن ليخطئني وما أخطأني لم يكن ليصيبني 0 [/align]
بسم الله الرحمن الرحيمالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاد الركب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إن مما يلفت الإنتباه في سورة البقرة أن كلمة ( إبراهيم ) قد كتبت بدون الياء ( ابراهم ) و لا أدري إن كان ذلك قد تكرر في مواضع أخرى من القرآن و لكن ..
بعد قراءتي لعدة مواضيع حول الرسم القرآني للأخ العرابلي حفظه الله .. فكرت أن أطرح عليه وعليكم هذا التساؤل وكلي أمل فيمن لديه أي معلومة حول ذلك أن لايبخل علينا بها ..
و جزاكم الله خيراً ..
زاد ( ... )
أشكر الأخت زاد الركب على اهتمامها بالرسم القرآني
هذا الرسم الذي لم يلق من الأمة الاهتمام اللازم
ورد لفظ إبراهيم عليه السلام (69) مرة في القرآن الكريم
منها (15) مرة في سورة البقرة وفي كلها خذف حرف الياء ولم تخذف ياء إبراهيم عليه السلام في غير سورة البقرة
وأما ما ذكره الأخ النشمي من وجود قراءتين ... فهذا صحيح في بعضها وليس حميعها ووردت قراءتين أيضًا في غير سورة البقرة ولم تحذف الياء
ومثل هذا القول قال به الدكتور فاضل صالح السامرائي في برنامجه لمسات بيانية الذي كان يعرض على قناة الشارقة
فوجود قراءتين ليس سبب يعلل عليه الجميع
والحذف في كل واحدة كان له سبب
وسأخص لها حديث إن شاء الله تعالى فقد كتبت درست خذف الياء في جميع مواضعها في القرآن الكريم وما يقابلها وهي بالمئات
نسأل الله تعالى أن يعيننا على ذلك
التعديل الأخير تم بواسطة العرابلي ; 12-02-2007 الساعة 09:19 AM
انقطع إرسال المشاركة فأعدت إرسالها مرة أخرى
جزاك الله خيراً أخي الكريم النشمي على نقلك المبارك ..
و قد يكون ما ذكر فيما نقلته صحيحاً من اختلاف القراءات ووجوب توافق القراءة الصحيحة مع رسم المصحف ولكن ..
مازال لدي اعتقاد بوجود أسباب أخرى ..
.
.
زاد ( ... )
أخي الكريم .. العرابلي ..
جزاك الله خيراً كثيراً على مشاركتك و توضيحك ..
و نحن بانتظار دروسك بفارغ الصبر ..
.
.
زاد ( ... )
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
